Славянские обычаи трапезы.

В традиции трапеза, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового так что годового сфера – стань то родины в противном случае Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный инцидент имеются особые обрядовые кушанья, символика коих ответствует магии минуты, слова-приговоры, заданное число яств да и участников.

Почему прием еды так уж весома на загадочном плане? По какой причине, прибыв из путешествия, либо простенько опосля многотрудного рабочего дня в городке, мы главным нуждой тянемся отведать чего-то домоделанного — «заземлиться» частичкой родного здания? Продукт потребления – тот факт, что мы напрямую впускаем в себя, совместно с материалами мы усваиваем полевую информацию, и эти малоизученные наукой предметы отлично ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на двигаюсь или питье – правильный метод исцелить или же навредить человеку, совместная прием еды – древний вензель доверия да и единения (отсель брудершафт). Эта неотъемлемая часть приемы еды словно СТОЛ – увлекает в традиционной картине мира жутко заметное местоположение. В крестьянской избе стол в свою очередь главен, как печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним в народе связано множество поверий. Деятельности сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - сайта ссылка.

При новоселье в порожную избу первоначальным из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре граны так что продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными и иконами святынями, позже – с фотографиями предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним и считается продлением мира Божественного в мире человеческом. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Следовательно, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже дальше разделяется на пирушке всеми членами семьи. Данным впечатлением объясняются многочисленные старые запреты в действии за столом: неразрешено шумно да и неуважительно вести себя, садиться обедать неопрятным, в шапке, улыбаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, большущий беззаконие сажаться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся отправиться в горний окружение. )

Оставлять легковесную, неопрятную посуду так что посторонние предметы на столе – по русскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует замета: допитые поллитровки на стол не выставляют, напротив, прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол установливают насколько можно сильней блюд. В незастольное срок на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу также не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под священными) – ясное дело, лидер семейства, ветший мужчина. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Мужской пол увлекает лавку у стены, представительницы слабого пола – приставную. Разве народу неисчислимое количество, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену дамочки. Что до детишек, тот факт их участие в всенародную приему еды могло начинаться в разное промежуток времени, тут как тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к общесемейному обеду сразу, когда переходят на жесткую пищу. В других областях ребятишки вкушают раздельно, пока что не вступают в осознанный лета, когда смогут соблюдать за столом чинное действия, зачисленное у больших. В окружении церемониалов, сопряженных со столом, огромную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить свежее состояние, к примеру брак. Обход начинающих возле стола – в одиночку из основных деталей народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода сможет прислуживать да и иной сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка в противном случае божатка (крестная маму) обносит новорожденного около стола, приобщая его к доме так что таунхаусу. И еще около стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных родах роженице рекомендуют обойти около стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.